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启     启，是中国夏朝第二任君主。治水中立大功劳的大禹的儿子，母亲是涂山氏族的女子。儿子至少有五人，其中有太康及中康。根据《竹书纪年》，帝夏启王在位39年，78岁驾崩。     “相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶，皋陶早亡，就决定传给皋陶子伯益。史籍记载：‘禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也”。于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。’禹死后伯益按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位，让启作君主。结果却是诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地，臣子和人民也支持启，所以启即位。据此有人认为禹在世的时候已暗中帮助启培植势力。按《竹书纪年》，伯益实际有即位，启杀死伯益夺位，《竹书纪年》载：“益干启位启杀之”。     启在位时因有扈氏不服，在甘战胜有扈氏。开战前启在六卿之前发表“甘誓”，这个“甘誓”虽然收录于《尚书》中，学者对于它是否为启所作却存疑，据说有扈氏支持伯益。启战胜后大会各部落首领，最终建立了自己的统治地位。王位世袭制（父死子继或兄终弟及）由此确立。史称：“禹传子，家天下”。

曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”     子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”     子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”     子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。”     子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”     曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”     有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”     有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”     子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”     有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

回向功德 弟子入则孝，出则悌，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。 虔诚礼拜 供养: 供香 供水 供果 供花 供七宝 供灯 姓　名: 验证码: 匿名? 功德回向 最新功德