【姊妹护法】
                                                       
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姊妹护法
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姊妹护法(Sitabrahma)

 

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姊妹护法神又名犀甲护法,或皮铠甲护法,在藏传佛教中属于“出世间护法神”,但其特征却更接近“世间护法神”,还有战神的职责。

姊妹护法神又名犀甲护法,或皮铠甲护法,在藏传佛教中属于“出世间护法神”,但其特征却更接近“世间护法神”,还有战神的职责。护法神即护卫佛法的神灵,认为具有非凡的神通,被佛陀或其他高僧大德收服后,立志归顺佛法,护卫佛法,护卫修行佛法之人。藏传佛教的护法神可分为两类:第一类是具有超大神力的高级神灵,称为“出世间护法神”, 如班丹拉姆、大黑天神、多闻天神、姊妹护法神等;第二类是仍与众生有情,居住在今世间的神灵,称为“世间护法神”。

“姊妹护法”的究竟体性与“马头明王”无别,但在普通现象上,则是过去劫中,“金力”王与妃子“邬波罗庄严”所生二子之一,二子中长子名为“具称”,幼子名为“称生”。哥哥信仰佛法,弟弟则信外道,兄弟因此频起争执。两人后来决定斗法,输者当归入胜者教派。结果“具称”获胜,但弟弟不愿遵从而逃走。具称尾追将其逮住,正准备动手处死,弟子赶忙求饶说:“不要杀我!把我放了吧!”并发誓道:“您将来成佛时,我当作您的护法。”当时的兄长“具称”就是我们的大师释迦牟尼,弟子“称生”便是姊妹护法。

   世尊在此世界中示现成佛时,姊妹护法因过去的愿力,降生于东北方,经过七重荒谷一处险恶恐怖、令人汗毛悚立的地方。父为药叉“铜发”,母为罗刹“血发”,二人和合生下一颗珊瑚卵与一颗犀牛卵。由于无力承担父母之责,于是将此二卵抛入半空,结果降伏了八大星曜;抛入上方,降


伏了八大天神;抛入地下,降伏了八大龙王,连父母二人也差点被击倒,凶猛暴戾之极。父母随即到尸林药叉洞,向“摩诃德瓦”及其妻子“厄噶杂支”求助,二人即举起喀杖嘎击打,二卵当下破裂。从珊瑚卵中跳出一个红人,穿着铜衣,手持弓箭、铜刀与犀皮枪。摩诃德瓦命其立誓,以问答的方式说出《摩支屠夫度脱续》;从犀牛卵中跳出一个女人,体色青蓝,犀牛脸、螺齿、玉眉、火发,手持铜刀与钉橛。厄噶杂支令其发誓,以问答的方式讲出《红色屠夫啖食世间续》。
   姊妹护法一面二臂,右手举剑,左手执持敌魔之心肺于胸间,左肘夹着弓箭并擎红枪。全身铜甲披挂,身着红丝大氅,头戴红铜头盔,饰有五骷髅顶冠。项佩五十新鲜头鬘。脚穿红皮高筒靴,全身住于紫红色火聚之中。姊妹护法的左边伴神是妹妹红面女神,貌如罗刹,一身黑蓝色如同乌云,多皱的面孔是红色的,上面有火焰燃烧,眉毛拧起,嘴大张,舌上卷,獠牙外雌,右手持铜剑砍向敌方,左手持三角霹雳橛,坐骑为食人黑熊。姊妹护法的右边伴神是红司命主索达玛保。身穿铠甲,戴头盔,右手持红矛,左手挥舞红赞绳套,骑一头野干。陪伴姊妹护法周围的是红色舞剑八屠夫。


供养前需要知道的:

(1)佛像并不是佛,但它代表佛陀,所以是众生积累功德的资粮田。为着您自己的利益,您可以供养、顶礼、观仰及绕拜佛像。这是为您自己的利益而做的,不是为了佛而做的。佛像只是图像或一块铜铁,并不需要饮食或花、灯等供品;佛陀则是圆满的觉者,当然也不依靠凡夫的供养维生。供奉佛像好比农夫料理土地、施肥、播种、浇水等等。农夫所做的种种,并不是为了土地能得到利益,而是为了自己能够获利。您供养诸佛也只是为自己及众生之利益而做的,并非因为诸佛有此需要。

(2)有没有真的'见佛'或'得佛加持'很容易判断,如果您的悲心、慈心及智慧等突然增长了,或嗔心及烦恼等自然消退了,就是得到了加持。否则的话,不论您见到甚么放光,若您的心没有改变,则肯定并非'见佛' 或得到加持。佛法修的是内道。修行有没有成绩取决于您的心有否改变向上,并不取决于灵异现像。如果您的心改变了,即使没见到甚么,也可说是已得加持及 '见佛'。如果您的心并未改变,即使天天见似是佛光的现象,又有何意义呢?这些现象并无真实性,您亦不需追求'见佛'或'得佛放光加持'。修持的人若不修内心而只懂追求外在的异像,是本末倒置了。

(3)在家生活的行者,反正每天都要买菜购物,只要把买回的食品或未食用之菜式作供即可,请注意一定要是素食。另外请注意已经供过佛或菩萨的供品,不可以再去供养没有供过的佛或菩萨,供养佛菩萨讲究专一和虔诚。一般供养之物是:灯, 水, 香, 果, 花, 七宝,衣物,钱财,饰品等等。也就是放在电脑桌旁边打开在线礼佛的页面,边听佛音边供养(可以点击这里看一看在计算机旁边做供养的图片,做一些参考),记得供养前要将桌面弄的干净一点,这是对佛菩萨的尊敬。这样的话,既方便又易行,只要您不忘记每天吃饭,就不会忘记作供。供在佛坛上的食物,不需要放太久时间,即使只放一分钟而在心中供养,也已足够了。供养饮食的时候,不应把好的自己留起而供劣质的。连您自己也不会受用的劣质饮食品,当然不宜作为供佛之用途。供养完毕后可以自己受用或送予别人。如果供的是食品,待撤下后人食。如果是花,待撤下后埋入土里。如果想饮用供水,须要把供水倒入别的杯子后饮用,不能直接用供水钵饮水。 供品要保持新鲜。


 
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是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
供养:
  • 供香
  • 供水
  • 供果
  • 供花
  • 供七宝
  • 供灯
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