上清宫---道法自然





太清宝诰志心皈命礼。随方设教。历劫度人。为皇者师。帝者师。王者师。假名易号。立天之道。地之道。人之道。隐圣显凡。总千二百之官君。包万億重之梵炁。化行今古。著道德凡五千言。主握阴阳。命雷霆用九五数。大悲大愿。大圣大慈。太上老君。道德天尊。

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

【广成子】

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广成子

    广成子，黄帝时期汝州人，住临汝镇崆峒山上。为道家创始人，位居道教“十二金仙”之首。传说广成子活了1200岁后升天，在崆峒山留下了两个升天时的大脚印。一说广成子是太上老君的化身，《太上老君开天经》：“黄帝之时，老君下为师，号曰广成子。消自阴阳，作《道戒经》、《道德经》。黄帝以来，始有君臣父子，尊卑以别，贵贱有殊。”《神仙传》是这样介绍广成子的：广成子是古代的一位神仙，住在汝州西南崆峒山的一个石洞里。黄帝听说后曾专程去拜访他，向他请教修炼道术的要诀。广成子对黄帝说，“你所治理的天下，候鸟不到迁徙的季节就飞走，草木还没黄就凋落了，我和你这样的人有什么好谈呢？ ”黄帝回去后三个月不理朝政，什么事都不干，然后又去见广成子，很恭敬的跪着走到广成子面前，再三叩拜求教修身的方法。广成子回答说：“修道所达到最高境界就是心中一片空漠，即看不见什么，也听不见什么。凝神静修，你的肉体必然就会十分洁净，你的心神也会非常清爽。不是你的身体劳顿，不是你的精神分散，你就可以长生。注重内心的修养，排除完结的干扰，知道过多的俗事会败坏你的真性。我能牢牢的专注于养性，永远心境平和清净无为，所以活了一千二百岁，而形体上没有一点衰老的迹象。得到我道术的可以成为君王，失去我道术的只能成为凡俗之辈。我的道将把你引向无穷之门，游于无极的原野，与日月同辉，与天地共存。凡人都将死去，而得我道的人却会长存于天地之间”。“天下崆峒有三，汝州为中崆峒”。广成子住汝州崆峒是国内大部分学者公认的。四五千年前，汝河流域雨量充租，汝河的水面10几里宽。汝州西部崆峒山周围一片汪洋，崆峒山实际是个小岛，岛上有个天然石洞，广成子就住在石洞里。崆峒山西南约两公里是伏牛山脉的牛头山，这一带经常出现海市蜃楼的仙景，二十世纪五六十年代还有人看到。这样的地方当然是“神仙”求之不得的地方。汝州有关黄帝问道广成子的地名传说也很多。崆峒山一带汉代为皇家猎场“广成苑”和重要军事重镇“广成关”均为纪念广成子而命名的。

    广成仙师宝诰:
    志心皈命礼兴周灭纣，辅正除邪。三谒碧游宫中，首朝黄金阙内。辅三清之上坐，开万代之玄宫。清净不染红尘，道则高矣。虚无常传白简，功何伟乎。时值下元，领旨救劫。运际末世，飞鸾垂书。阐秘密于先天，启愚昧于后学。不生不灭，无我无人。大悲大愿，大圣大慈。玉清辅教，广成仙师。

志心皈命禮：

〖三清總誥〗志心皈命禮：道寶經寶師寶。玉清上清太清。一炁流行。三清應化。函關默默。不言而善運四時。正色空空。無極而化生三境。大羅天上。金闕宮中。虛無自然。三清三境三寶天尊

〖鬥姥寶誥〗志心皈命禮：西天竺國，大智光中。真空妙相法王師，無上玄元天母主。金光爍處，日月潛輝。寶杵旋時，鬼神失色。顯靈蹤于塵世，衛聖駕于閻浮。眾生有難若稱名，大士尋聲來救苦。大悲大願，大聖大慈。聖德巨光天后，摩利支天大聖，圓明道姥天尊。

〖玉皇寶诰〗志心皈命禮：太上彌羅無上天　妙有玄真境　渺渺紫金阙　太微玉清宮　無極無上聖　廓落豁光明　寂寂浩無宗　玄範總十方　湛寂真常道　恢漠大神通　穹蒼真老　妙圓清靜　智慧辯才　至道至尊　三界師　混元祖　無爲聖主　四生慈父　高天上聖　大慈仁者　十號圓滿　萬德周身　無量度人　拔生死苦　衆聖之王　諸佛之師　太上開天　執符禦曆　含真體道　金阙雲宮　九穹曆禦　萬道無爲　通明大殿昊天金阙　玉皇大天尊　玄穹高上帝　

〖四禦總誥〗志心皈命禮：淼淼紫金闕。巍巍碧玉宮。掌紫微七政之權。作皇期一脈之主。三華毓秀。五緯霓旌。為造化之樞機。作人神之大柄。大羅天上。金闕宮中。四禦四皇上帝。金容玉相天尊。

〖太乙寶誥〗志心皈命禮：青華長樂界，東極妙嚴宮。七寶芳騫林，九色蓮花座。萬真環拱內。百億瑞光中，玉清靈寶尊，應化玄元始。浩劫垂慈濟，大千甘露門。妙道真身，紫金瑞相，隨機赴感，誓願無邊。大聖大慈，大悲大願。十方化號，普渡眾生。億億劫中，度人無量。尋聲赴感，太乙救苦天尊。

　　上士闻道勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之，不笑不足以为道。（《道德经》第四十一章）

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

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